云南甲马:这么古拙呆萌的年画你见过吗?

本文摘要:年的脚步近了,又是种种年画大显神通的时候。说起年画,你的脑海里,是否马上冒出胖娃娃抱着鲤鱼的画面……其实,中华大地之上,年画题材之富厚,气势派头之多样,远超你想象。从云南回来之后,我们就迷上了当地盛行的甲马。 和常见的那些细腻精巧、又有点俗气的年画门神差别,甲马大多是造型夸张的,还带着原始的古拙感,是我见过最呆萌的神仙了!此外,它还很管用了。司厨固然要给对于寻找美食天赋异禀的小艺姐姐,准备完婚的同事,拿一张喜神,经常失眠的同事,家中常备一张夜游神。

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年的脚步近了,又是种种年画大显神通的时候。说起年画,你的脑海里,是否马上冒出胖娃娃抱着鲤鱼的画面……其实,中华大地之上,年画题材之富厚,气势派头之多样,远超你想象。从云南回来之后,我们就迷上了当地盛行的甲马。

和常见的那些细腻精巧、又有点俗气的年画门神差别,甲马大多是造型夸张的,还带着原始的古拙感,是我见过最呆萌的神仙了!此外,它还很管用了。司厨固然要给对于寻找美食天赋异禀的小艺姐姐,准备完婚的同事,拿一张喜神,经常失眠的同事,家中常备一张夜游神。

建屋子,娶媳妇,生孩子,百家姓,十二生肖,山川河流,可以说人的一生能遇到种种事情,都一一在甲马中了。简直是,世间万物皆可甲马!这么神奇的玩意,真是相见恨晚。01人间与神明的使者甲马,也被称为纸马或甲马纸,是在祭祀财神、月神、灶神、寿星等神祗时,用来焚烧的木刻印刷品。

最初的甲马,为“乘骑、通报”之用。它是人与神灵、自然相同的载体,是来往于人神之间的神秘使者。

每当心有所求时,人们便会使用甲马纸,或张贴、供奉、或焚烧,以此来向各路神明讲明心意,祈求祛病消灾、幸福安康。每一幅甲马,都代表着人间的一份祈求和祝福。

宋朝时,随着雕版印刷普及,纸马被大量印制,已经是家家户户皆用之物。宋代张择端《清明上河图》里,就有一家临街的纸马铺,门前竖着“王家纸马”的牌子。北宋孟元老的《东京梦华录》中,也记载了清明节当日甲马铺子的情形:“清明节,士庶阗塞褚门,甲马铺皆于当街纸叠衮叠成楼阁之状。又中元节,市井卖冥器靴鞋,幞头帽子,金犀甲带⋯⋯”甲马盛行于坊间,寺院禅堂、宫廷画院也印制、使用甲马。

到了元末明初,它更是小说家施耐庵笔下的神助攻。在《水浒传》,关于神行太保戴宗的形貌中:“原来这戴院长有一等惊人的道术,但出路时,赍书飞报紧迫军情事,把两个甲马拴在两只腿上,作起神行法来,一日能行五百里;把四个甲马拴在腿上,便一日能行八百里。因此人都称做神行太保戴宗”。

而等到晚上在客栈休息时,“解下甲马,取数陌金纸烧送了”。“神行太保”戴宗日行八百里、夜行五百里,靠的不仅是实力,另有这一纸甲马。中原的甲马纸,随着 “儒释道”三教文化一路传向云南。

开放包容的白族人,巧妙地将其与当地独占的本主信仰融合起来,缔造了一个拥有庞大神灵鬼魅体系的神明世界。如今,曾经盛行于中原的甲马纸,已经难觅踪迹。我们还能在云南,找到它生在世的痕迹。

02众神守护的民族图片源自网络云南的人们一路生活,一路扩充着甲马的素材库,尤其以大理白族的甲马较为典型。它既有与汉族相似的佛、玄门故事,又包罗村村寨寨各路神仙、鬼魅之谈,应有尽有,富厚得不得了。

在大理白族,每个村寨都有自己的掩护神。人们尊称这些神为本主,即本境“福主”。能保佑他们“为士者程高万里,为农者粟积千钟,为工者巧着千般,为商者交通四海”。

一个没有本主的村子,会被称为“没主”,也就是没有主人、没人管,是会被人瞧不起的。自从唐代南诏王劝丰佑下令其国老赵文奇,在大理兴建了白族第一座本主庙之后,本主文化便开始在苍山洱海间世代相传。本主的泉源,更是应有尽有。

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有“四海龙王”、“九龙圣母”等原始图腾,也有国人耳熟能详的诸葛亮、薛仁贵、韩愈、忽必烈、吴三桂等历史人物,佛祖羽士,帝王将相,都可以摇身一变,成为守护一方乡土的本主。图:薄技在民艺配合体整个大理的众多乡村里,成百上千的神灵栖居其中,简直是一个被众神守护的民族。这些泥塑或者香木雕成的本主像,被供奉在本主庙内,一年四季享受本村寨人民群众之香火,也被画进甲马之中,世代流传。

而且,当地人相信“万物皆有灵”。他们怀着一种朴实的信仰,相信天地之间,一草一木,一事一物的成败之间,都有神灵存在。

甲马纸作为相同人与自然的前言,这些神明也被一一拓印在一张张小纸片上。03一群食人间烟火的神明甲马的形象,随着凡间生活的流逝而不停强大。

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这群守护着白族人的神明,不像中原神明高屋建瓴,远离众生。这是一群温和朴实、食人间烟火的神明。图:志怪Mook传统的甲马图案有600多种,涉及婚丧嫁娶、红白喜事,生活的方方面面。

哭时有哭神,走路有路神,发达有财神,用饭有灶神……甲马分类甲马类似于中药,按需取药,每张甲马的功用都纷歧样,要看做什么运动,根据“配方”选取甲马。根据用途来划分,甲马主要分为以下九大类: 1、用于建房类的甲马,有《土公土母》《木神》《鲁班先师》《八卦》《五方军马神》等;2、用于祭祖、祭祀本主、灶君、天地类的甲马,有《祖先之神》《灶君》《五福大神》《本主正神》等;3、用于祈福、求财、求平安类的甲马,有《人马平安》《招财进宝》《利市仙官》《福》《禄》《寿》《禧》《嗣》等; 4、用于节庆、喜庆、求子求学类的甲马,有《喜神》《家神》《孔子先师》《床公床母》《子孙娘娘》等;5、用于祛病驱瘟类的甲马,有《药王菩萨》《痘儿哥哥》《病符》等;6、用于祭山神土地类的甲马,有《土公土母》《山神》《山神土地》等;7、用于祭树、祭水、祭六畜求风调雨顺、五谷丰登类的甲马,有《水神》《龙王》《风神》《马王》等;8、用于过关、还愿类的甲马,有《过关大神》《好人相逢》《化险为夷》《咒神》等; 9、用于送鬼、叫魂、丧葬类的甲马,有《刀兵》《哭神》《叫魂》等。

出门时烧一张平安甲马,招财甲马,一路便会流通无阻。宁静回抵家烧一张本主甲马、人畜兴旺甲马,生活充满了希望和幸福,死亡也会由甲马送达净土。人一生中的喜怒哀乐,都可以在甲马中找到。

一些特别有意思的甲马《解结》希望借助甲马,解决日常生活中的争吵和矛盾;《病符》希望解决人们生病的问题;《口舌》资助防弊小人口舌或者治疗口齿不清。《过关大神》、《急脚关》通左右并列的方式,以表达希望过关大神资助孩童早日学会行走。《粪神》白族人们认为“粪”、“圈”与六畜生长、粮食收成息息相关,因此也将其奉作神明,以保六畜无病无灾,快快长大。《好人相逢》化解街坊邻人间的口角、误会。

《哭神》如家中反面,时有喧华,或是小孩子整夜哭泣,人们就认为冒犯了哭神,皆须送哭神。在云南,只要你多加留心,就能与这些甲马相遇。它们悄悄地贴于门上,或悄悄藏于床头,默默地守护着一方黎民。

大理周城地域/扎染/染布缸上的甲马图案—染布神缸过年了,也要采购新一年的甲马了。期待我们对日常生活的祈愿,神明都能听到,藏在甲马里对于优美生活的憧憬,也都能实现。春节要到了,一张财神甲马送给大家~参考文献:《联系诸神与祖先的甲马》 刘明路《云南甲马造型的结构研究》魏建明《昭通甲马艺术源流》 韩梅互动话题#马上就要过年啦!你的家乡有哪些年俗呢?#接待在留言中和我们分享哦~-END-撰文丨虫虫君编辑|虫虫君图片泉源于网络,如有侵权请联系删除艺旅文化是一家根植于东方传统文化,专注在文化游学、都会走读、文化沙龙、文化讲座、博物馆导览、文化体验、文化课程、青少年研学、文化创意产物等方面的文化艺术综合服务机构。

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